ردائت قیاسردائت قياس، از اصطلاحات علم منطق بوده و به پستی و بی‌اعتبار بودن قیاس گفته می‌شود. ۱ - توضیح اجمالیردائت قياس، از اصطلاحات علم منطق بوده و به پستی و بی‌اعتبار بودن قیاس گفته می‌شود. ۱.۱ - موارد ردائت قیاسردائت قیاس به یکی از امور چهارگانه ذیل است: ۱.۱.۱ - عدم انتاجقیاس منتج نباشد. منتج نبودن یا ناشی از وجود خلل و نقص در ناحیه ماده است یا در ناحیه صورت. مراد از منتج نبودنِ ناشی از خلل در ناحیه صورت، این است که به دلیل فقدان شرایط انتاج، قیاس مزبور در ضمن همه مواد نتیجه ندهد هر چند در ضمن بعضی مواد نتیجه بدهد. مراد از منتج نبودنِ ناشی از خلل در ناحیه ماده این است که مواد قیاس (قضایای به‌کار رفته در قیاس) صحیح نباشند. ۱.۱.۲ - نتیجه غیرمطلوبدر صورت انتاج، نتیجه غیر مطلوب باشد. ۱.۱.۳ - طرق غیر فنینتیجه مطلوب از طریق غیر صناعی و فنی به دست آید. ۱.۱.۴ - مقدمات کاذبقیاس به سبب غلط و اشتباه یا به منظور مغالطه از مقدمات کاذب تشکیل شود. [۱]
ابو‌البركات ابن ملكا، هبة الله بن علی، الكتاب المعتبر فى الحكمة، جزء ۱ ،ص۲۶۱.
۲ - پانویس
۳ - منبعپایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «ردائت قیاس»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۱۰/۲۹. رده‌های این صفحه : اصطلاحات منطقی
|